在牧之滨 https://bin.zaimu.de/qa/29

要生孩子, 会经历许多的痛苦. 大家明明知道这是必然的, 也明明知道生完就好了, 明明知道会有一个大欢喜的结局, 但是, 您妻子怀孕生产痛苦的时候, 你会很开心吗? 孩子可以说, 妈妈, 你既然早就知道生完就没事了, 所以你这是闹剧根本不算伟大?

基督的死正是教会生产之痛的开始, 正因为他知道将来的喜乐, 所以轻看羞辱, 忍受苦难. 基督的死是充满希望的死, 是种子死在地里, 好结出万千籽粒来. 基督的死是有光明前途的, 是生命满溢的, 这正是那伟大之处, 是基督之死与恶人之死的不同之处, 这反而成了基督之死的缺点吗?

那么, 难产而死才是伟大, 顺产而成为母亲就不伟大吗? 其痛苦就毫无意义吗? 或许对别人是没有意义的, 但对于被其福音所生的儿女, 他们会明白上帝的爱正显明于此.

另一方面, 基督之死又是基督对天父的顺服及自己的谦卑.

亚当犯罪是自取为高, 他不愿顺服上帝, 贪图权柄, 这里面也包含着他对上帝的不信.

基督则是信靠父神, 自取为卑, 他因为顺服而愿意放弃权柄降卑以至于死, 所以父神把他升为至高.

所以基督的死同时也是圣父对圣子的试炼. 圣子通过苦难学习顺服, 终至完全. 所以这并不是一场排练好的演出, 而是生死攸关的考试.

基督之所以明言自己三日后复活是因为基督相信圣父的应许, 所以把自己的生命交于圣父的手中. 这些表明的是圣子对圣父的信靠与顺服. 之后, 其门徒以基督为榜样, 愿意跟随基督以至于死, 他们同样是坚信自己要复活与基督同在的, 从这角度来说他们的死与基督的死是类似的, 都是满怀信心, 以死为可喜乐的.

所以, 这些死是否伟大悲壮? 或许更重要的是, 这些死是坚定而又生机勃勃的.