在牧之滨 https://bin.zaimu.de/post/20181210

圣经中出现剪羊毛的桥段并不多, 但几乎每一次都暗含着血雨腥风:

1, 雅各趁拉班剪羊毛时逃跑.
    2, 剪羊毛的犹大与他玛
        3, 大卫与拿八
    4, 押沙龙趁剪羊毛杀死暗嫩, 为他玛复仇
5, 耶户在 "牧人剪羊毛之处" 杀亚哈谢的弟兄们

剪羊毛是以色列的重要 “节期”, 会有狂欢环节, 同时也是 “算账” 的时候, 有点像中国的 “年关”, 过年了, 该算算账了.

雅各的逃跑可以看为是携款潜逃, 当然他携带的是自己当得的工价: 牛羊和妻儿.
他玛也是向犹大去讨工价, 她的工价是kid.
大卫有去收保护费的感觉, 终究还是他们的工价.
押沙龙也是找暗嫩算总账.
耶户是找亚哈算总账, 捎带着把亚哈谢这边的也干掉了.

这五个似乎都与 “受膏者” 有关. 只有押沙龙不算正式的, 但他后来也做了几天大卫的王位. 耶户后来做了以色列王, 他自己杀了两王.

2,4的对称性明显: 都是他玛, 都有不当性行为, 都有 “衣服” 的桥段, 甚至都在以法莲. 暗嫩这件事起源于大卫与乌利亚/拔示巴, 同样是不当性行为.

1中雅各保护了自己的孩子们, 5中耶户把亚哈的诸子都杀了, 这两者都宣称是上帝要他们做的, 前者偷了拉班的神像, 后者除去了亚哈的巴力崇拜.

这五者强调的重点不同, 是个约的结构:

1, 以色列的起源
    2, 君王职分
        3, 君王的原则
    4, 复仇
5, 对后代的追讨