摩西论约瑟
在牧之滨 https://bin.zaimu.de/post/20160810
(h)
又对亚当说：
你既听从妻子的话，
吃了那树上的果子，
我所吩咐你不可吃的
地必为你的缘故受咒诅；
你必在劳苦中吃它
在你生命的所有日子里
(b)
地必给你长出荆棘和蒺藜来；
你也要吃田间的菜蔬。
你必汗流满面才得糊口，
直到你归了土，
因为你是从土而出的。
你本是尘土，
仍要归于尘土。
论约瑟说：
(B)
d1. 愿他的地蒙耶和华赐福，
d2. 得天上甘露的佳果，
d3. 以及伏于地底下的渊泉；
d4. 得太阳的佳果，月亮所出的；
d5. 得上古之山的至宝，永世之岭的佳果；
d6. 得地和其中所充满的佳果，
d7. 并住灌木丛中者的喜悦。
(H)
1 愿这些福都归于约瑟的头上，
2 归于那与弟兄迥别之人的顶上。
3 他为牛群中头生的，
4 有威严；
5 他的角是野牛的角，
6 用以抵触万邦，直到地极。
7 他们是以法莲的万万，玛拿西的千千。
注意b-B的对称:
(b)
地必给你长出**荆棘和蒺藜**来；
你也要吃田间的菜蔬。
你必汗流满面才得糊口，
直到你归了土，
因为你是从土而出的。
你本是尘土，
仍要归于尘土。
论约瑟说：
d1. 愿他的地蒙耶和华赐福，
d2. 得天上甘露的佳果，
d3. 以及伏于地底下的渊泉；
d4. 得太阳的佳果，月亮所出的；
d5. 得上古之山的至宝，永世之岭的佳果；
d6. 得地和其中所充满的佳果，
d7. 并住**灌木丛**中者的喜悦。
耶和华对亚当诅咒是一逆向的七日创造, 摩西对约瑟的祝福是七日的再创造. 所以两者自然就具有了对称性.
有趣的是亚当的 “荆棘” 与约瑟中的 “灌木丛” 的对称, 我们容易以为上帝是住荆棘中的, 但约瑟中的事物都是与亚当的相反的, 所以这 “灌木丛” 并不是荆棘的同义词, 而是反义词. 同理, “荆棘中的火焰” 也是灌木丛中的火焰, 这里真的不是荆棘. 荆棘是要焚烧的, 且是要烧毁的, 而灌木丛虽然要经历火的历练, 但却不会被烧毁. 两者是形似而质不同的.
B与H之间的关系也很重要. H强调的是 “头”, 而B是 “身体”. 对约瑟的祝福-对地的祝福, 基督-教会.
p.s:
亚当这段可以这样划分吗?
又对亚当说：你既听从妻子的话，
吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子，
地必为你的缘故受咒诅；
你必终身劳苦才能从地里得吃的。
地必给你长出荆棘和蒺藜来；
你也要吃田间的菜蔬。
你必汗流满面才得糊口，直到你归了土，因为你是从土而出的。
你本是尘土，仍要归于尘土。